Page 134 - SKD-V0402.indd
P. 134
เมื่อนอนบนเตียงหมอจะฉีดยาชาที่บริเวณโคนอวัยวะ เข็มนาฬิกาเดินวนเป็นวงกลมผ่านไป
เพศ เสียงร้องเริ่มดังระงมทันทีที่เข็มปลายแหลมเจาะทะลุ แล้วหลายรอบ แต่จ�านวนคนที่รอท�า
ผิวหนังบาง พ่อแม่โอบตัวลูกแน่นเหมือนจะส่งต่อพลัง สุหนัตยังคงหนาตา
และก�าลังใจพลางพูดปลอบลูกอยู่ตลอด หลังจากที่ยาชา หมอชาติชายอธิบายว่า เพราะต้อง
ออกฤทธิ์หมอจึงรูดหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศ ท�าความ เย็บแผลจึงท�าได้ช้ากว่าเมื่อเทียบกับ
สะอาดสิ่งสกปรกออกแล้วขริบหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศ เทคนิคของหมอบ้าน และแต่ละปีมีผู้
โดยใช้เครื่องจี้ไฟฟ้าห้ามเลือด เย็บแผลด้วยไหมละลาย ต้องเข้าสุหนัตจ�านวนมาก ขณะที่แพทย์
และพันผ้ากอซซับเลือดและน�้าเหลือง ผู้เชี่ยวชาญด้านการท�าสุหนัตมีไม่มาก
เนื่องจากการเย็บแผลต่างจากวิธีการของหมอบ้าน คนจึงยังนิยมท�าสุหนัตกับหมอบ้าน แม้
การท�าความสะอาดและดูแลรักษาหลังการผ่าตัดก็ต่างกัน หมอบ้านจะไม่มีใบประกอบวิชาชีพอย่าง
ไปด้วย คือจะต้องแกะผ้ากอซออกล้างแผลทุกวันเป็นเวลา แพทย์สมัยใหม่ นายแพทย์มนัส วงศ์-
๗ วัน ห้ามแผลโดนน�้าเพราะจะท�าให้ไหมละลายหลุดไว เสงี่ยม อดีตนายกสมาคมแพทย์มุสลิมฯ
และอาจท�าให้แผลปิดไม่สนิท ต่างจากวิธีของหมอบ้านที่ เห็นว่ามีความจ�าเป็นที่ต้องผ่อนผันให้
ยิ่งแช่น�้าแผลยิ่งหายไว หมอบ้านซึ่งมีความเชี่ยวชาญและท�า
นอกจากการผ่าตัดกับการรักษาแผลจะแตกต่างกันแล้ว สุหนัตมานาน โดยสมาคมแพทย์มุสลิมฯ
เทคนิคการพูดกับเด็กของหมอก็ต่างกันด้วย จัดอบรมให้หมอบ้านเกี่ยวกับเรื่องความ
“ที่ดีที่สุดคือการบอกกล่าวความจริงกับเขาว่าจะต้อง สะอาดตามมาตรฐานการแพทย์ ทั้ง
ท�าสุหนัตนะและท�าเพราะอะไร ผู้ปกครองต้องบอกต้อง อุปกรณ์ การฉีดยา การล้างแผล การดูแล
เตรียมตัวกับเด็กก่อนเป็นอย่างแรก ไม่ใช่พามาท�าโดย รักษาแผล และความรู้ที่จ�าเป็นด้านอื่น ๆ
ไม่บอกเด็กว่ามาท�าอะไร หรือบอกว่ามาแค่เป่าแล้วหลุด เมื่อเด็ก ๆ ผ่านการท�าสุหนัตจนครบ
ไม่เจ็บ นั่นไม่ใช่วิธีที่ดี” ทุกคนก็ถึงคราวของผู้ใหญ่ได้พิสูจน์ความ
132
หมอชาติชายเน้นย�้า ก่อนอธิบายเหตุผลว่าที่เน้นเรื่อง กล้าและเผชิญกับความเจ็บปวดแบบมดกัด
การบอกความจริงเนื่องจากการท�าสุหนัตต้องเจ็บนิดหน่อย ๑๐ วินาทีตามที่หมอบอกบ้าง ผู้ใหญ่ที่มา
และหมอต้องการความร่วมมือจากเด็ก เพราะถ้าเด็ก เข้าสุหนัตมักเป็นผู้ที่เพิ่งเปลี่ยนมานับถือ
ไม่พร้อม กลัวและดิ้น การผ่าตัดจะท�าได้ยาก หรืออาจท�า อัลลอฮ์ตามฝ่ายคู่ครองที่เป็นมุสลิม
ไม่ได้เลย “เพราะต้องเปลี่ยนเป็นอีกศาสนา แต่
การท�าสุหนัตที่มัสยิดมหานาค หมอจะอนุญาตให้พ่อแม่ ที่บ้านเข้าใจบอกว่าขอแค่เราเป็นคนดี จะ
ผู้ปกครองของเด็กเข้ามาได้ไม่เกินสองคนและไม่อนุญาตให้ ศาสนาไหนก็ช่าง อย่างน้อยแค่เปลี่ยน
บันทึกภาพหรือวิดีโอระหว่างการท�าสุหนัต ส่วนหมอบ้าน ศาสนา เราไม่ได้ตายจากกัน” อรรคพล ค�าพลี อดีตชาว
จะให้พ่อแม่ญาติพี่น้องเข้ามาห้อมล้อมให้ก�าลังใจลูกหลาน พุทธวัย ๓๒ ปี เผยความรู้สึกก่อนเข้าสุหนัตให้ฟังว่า
รวมทั้งให้ถ่ายภาพและวิดีโอเก็บไว้ได้ “รู้สึกกลัว ๆ นะ เราไม่มีก�าลังใจเหมือนคนอื่น ๆ เด็ก ๆ
แต่ไม่ว่าจะใช้เทคนิควิธีแบบไหนต่างมีจุดมุ่งหมาย มีพ่อแม่มา แต่เด็กไม่ร้อง ผมก็น่าจะทนได้” ก่อนหัวเราะดัง
เดียวกันคือให้เด็กเจ็บน้อยที่สุด ท�าเสร็จไวที่สุด และได้เป็น อย่างอารมณ์ดี
ประชาชาติของอัลลอฮ์โดยสมบูรณ์ อรรคพลให้เหตุผลของการมาสุหนัตหมู่ที่มัสยิดแทนการ
“โต๊ะ หนูดีใจจังเลย หนูได้เบอร์ ๑ เขาบอกแบบนั้น ไปโรงพยาบาลว่า ต้องการมาดูบรรยากาศของการสุหนัตหมู่
แต่พอขึ้นเตียงเท่านั้นแหละร้องไห้จ้าเลย” ด้วย เพราะในอนาคตก็ต้องพาลูกมาจะได้บอกลูกถูก การ
โต๊ะโซฟีหรือคุณย่าของเด็กชายตัวน้อยวัย ๖ ขวบที่เข้า ท�าที่คลินิกหรือโรงพยาบาลก็เหมือนกัน แต่ไม่มีเรื่องเล่าแบบ
สุหนัตกับทีมแพทย์จากสมาคมแพทย์มุสลิมฯ เป็นคนแรก ที่มาท�าในมัสยิด
เล่าถึงหลานชายระหว่างนั่งรอรับยาอยู่หน้าทางเข้ามัสยิด
ระหว่างผ่าตัดจอแก้วจากสมาร์ตโฟนดูจะได้รับความ
นิยมเพราะท�าให้เด็กหยุดร้องและลืมเจ็บได้ผลดีอย่าง
ไม่น่าเชื่อ บางคนนอนดูการ์ตูน บางคนเล่นเกมอย่างสบายใจ
จนเย็บแผลเสร็จไม่มีเสียงร้องสักแอะ แม้ว่าเลือดจะชุ่มผ้า
จนเห็นแล้วแทบจะเป็นลมก็ตาม
